miércoles, 1 de septiembre de 2010
PASE DE NOTAS
RESULTADOS RECUPERATORIO FINAL PROFESORA ALAPIN
Los alumnos revelan en sus trabajos un buen nivel de lectura y conocimiento de los autores. ( en el 95% de los casos). Hay por el contrario dificultad de conceptualizar más allá del texto, en casi todos los trabajos.
Para la nota de los mismos se tuvo en cuenta en primer lugar la corrección del punto sobre Gramsci y al menos una conceptualización correcta al menos para uno de los autores.
Los alumnos que han promocionado la materia a través del recuperatorio final son los siguientes:
Uranga Cladia: 7
Di Paola Martín: 8
Hernández Carolina: 7
Boffa Martín: 7
Rubollino Fernanda: 8
Aguilar María Eugenia: 7
Sandoval Lautaro: 7
Mascioli Florencia: 7
Nash Virginia: 7
Total de alumnos recuperantes: 29
Total de alumnos promocionados: 9
Porcentaje alumnos promocionados: 33%
lunes, 16 de agosto de 2010
Nota aclaratoria respecto desaprobados
Consideramos este caso como equivalente, por lo tanto los alumnos desaprobados conservan su condición de regulares debiendo rendir examen final.
Notas trabajos promoción Teóricos Helena Alapin
| Ledesma Leandro | Recupera | ||||
| Blanco Carla | Recupera | ||||
| Cramer Geraldine | Desaprobado | ||||
| Pérez Noli | Desaprobado | ||||
| Reinaga Sebastián | Desaprobado | ||||
| Hernández Carolina | Recupera | ||||
| Boffa Matías | Recupera | ||||
| Rubolino Fernanda | Recupera | ||||
| Vallejos Mariángeles | Recupera | ||||
| La Torre Fernando | Recupera | ||||
| Gutiérrez Espinosa Camila | 7- | ||||
| Mussis Mariano | 8- | ||||
| Ravazzoli Lucía | 8- | ||||
| Quiss Fernando | Recupera | ||||
| García Ailén | aprobó cursada | ||||
| Perriel Gisela | Desaprobado | ||||
| Zárate Karen | Desprobado | ||||
| Primus Brenda | 7- | ||||
| Aversa Miguel | 7- | ||||
| Fabiano Georgina | 7- | ||||
| Calgaro Paula | Recupera | ||||
| Ekkert Olga | Recupera | ||||
| Barresi Bruno | Recupera | ||||
| Di Paola Martin | Recupera | ||||
| Irigaray Mariana | Recupera | ||||
| Lucarno Ignacio | Recupera | ||||
| Mascioli Florencia | Recupera | ||||
| Pavón Gonzalo | Recupera | ||||
| Taboada Mirta | 10 | ||||
| Sandoval Lautaro | Recupera | ||||
| Spadano Alejandro | Recupera | ||||
| Nash Virginia | Recupera | ||||
| Mileo Martín | 10 | ||||
| Zunino Gabriela | 7 | ||||
| Mennuto Antonella | 7 | ||||
| Tamansky Nadia | 7 | ||||
| Aguirre Camila | Recupera | ||||
| Scroh Luciano | 8 | ||||
| Aramago Carla | 8 | ||||
| Fazzolari Silvana | 8 | ||||
| Games Nicolás | 8 | ||||
| Basso Iván | Recupera | ||||
| Medina Lucía | Recupera | ||||
| Cavalcanti Agustina | Recupera | ||||
| España Berger Ma. Julieta | Recupera | ||||
| Nievas Ma. Laura | Recupera | ||||
| Aguilar Ma. Eugenia | Recupera | ||||
| Pravisani Agnese | Recupera | ||||
| Canevari Tomás | 8- | ||||
| Landó Martín | 8- | ||||
| Lara Juan M | 8- | ||||
| Russo Agustín | 7- | ||||
| Arrua Martín | 7- | ||||
| Varela Vanessa | Recupera | ||||
| Actis Ma. Florencia | 9 | ||||
| Mañez Nicolás | Recupera | ||||
| Reinoso Albornoz Jael | Recupera | ||||
| Velásquez Facundo | Recupera | ||||
| Babino Juan I | 7- | ||||
| Barragán María Paola | 8 | ||||
| Camilletti Bàrbara | 8 | ||||
| Folmer Patricia | 8 | ||||
| Sánchez Elisabeth | 8 | ||||
| Gordillo Fernández I | Recupera | ||||
| Furlan Nadia | Recupera | ||||
| Baldi Ausgusto | Recupera | ||||
| Ayala Daniel | 8 | ||||
| Negri Juan Manuel | 7 | ||||
| Espinosa Federico | Recupera | ||||
| Paez Martín | Recupera | ||||
| Lomascolo Javier | Recupera | ||||
| Benavente Ariel | Recupera | ||||
| Silvetti Eugenio | Recupera | ||||
| Haberman Magali | Recupera | ||||
| Peryra Magdalena | Recupera | ||||
| Uranga Claudia | Recupera | ||||
| Alumnos recuperantes: | 42 | 55% | |||
| Alumnos promocionados: | 30 | 39% | |||
| Alumnos desaprobados | 5 | 6% | |||
| Los alumnos desaprobados en el trabajo final no rinden recuperatorio al menos según | |||||
| lo que se desprende del régimen general de ensañanza respecto de los exámenes parciales. | |||||
| pasando directamente al item aprobó cursada debiendo rendir examen final. | |||||
lunes, 9 de agosto de 2010
sábado, 7 de agosto de 2010
Aclaración
Notas finales Cecilia Costa Alvarez ( prácticos)
| CAMILLETTI BARBARA | 16009 | 9 nueve |
| CAVALANTI AGUSTINA | 15333 | 7 siete |
| FOLMER PATRICIA SOLEDAD | 15075 | 8 ocho |
| GUTIERREZ ESPINOZA CAMILA DEL CARMEN | 16469 | 10 diez |
| MARTIN MARIA BELEN | 18133 | 8 ocho |
| MENA NADIA CAROLINA | 16250 | 7 siete |
| NUÑEZ MARCOS SEBASTIAN | 18180 | 9 nueve |
| STRELKOV CRISTINA ALICIA | 17210 | 10 diez |
| TABOADA MIRTA NOEMI | 26 | 10 diez |
| VECCHI GONZALO FERMIN | 17439 | 8 ocho |
| MOLANES SANTIAGO | 16675/7 | 7 siete |
| COVIAGA, CECILIA | 17988/8 | 9 nueve |
| DIAZ LOZANO, MARIANO JAVIER | 14945 | 7 siete |
| MATRINEZ LEONARDO ANTONIO | 16236 | 8 ocho |
| BARRAGAN MARIA PAOLA | 14229 | 9 nueve |
| CASTALDI CONRADO ANIBAL | 16025 | 7 siete |
| GARCIA AILEN | 16613 | 6 seis (cursada aprobada, no promociona) |
| LAVAGNA QUIDU NAHUEL | 17578 | 9 nueve |
| QUISS FERNANDA | 14000 | 7 siete |
| SANCHEZ ELIZABETH | 11799 | 10 diez |
| Problemas Sociológicos Contemporáneos | ||
| Comisión: C3 | ||
| Alumno | Legajo | nota final |
| Almeira Jonatan | 17202/9 | D |
| ARAGON MARIA MAGDALENA | 7 | |
| ARRUA MARTIN CARLOS | 17925 | 7 |
| BENAVENTE ARIEL MATIAS | 14276 | 7 |
| BUSTAMANTE CELINA ELVIRA | 19015 | 8 |
| CAPPELLANI FEDERICO DANIEL | 19059 | 7 |
| CLEMENTE ARIEL ALEJANDRO | 16465 | D |
| CORTES MERCADO SANTIAGO NAHUEL | 18894/6 | 7 |
| CZOP MARIA JIMENA | 17532 | 7 |
| DIAZ SAULINO LEONORA | 17507/5 | 8 |
| ECHAVE PAOLA ANAHI | 192 | 7,5 |
| FERNANDEZ JAVIER HORACIO | 17407 | 7 |
| FOSATTI GIOVANNA | 15077/5 | 7 |
| MARTIRE MARIA FLORENCIA | 17281 | 8,5 |
| MERCADO MAIRA ELIZABETH | 18914/2 | 7 |
| MEYNET LEANDRO JAVIER | 17138 | 8,5 |
| MOGLIE VALERIA | 15403 | 8,5 |
| MORON JULIETA | 19253/1 | 9 |
| RAFAGHELI DANIELA | 17149/3 | 8 |
| ROJAS DELGADO AMANCIO DANIEL | 18380 | 8 |
| ROMERO FLAVIA SOLANGE | 18883/3 | 7 |
| RUSSO AGUSTIN | 18251 | 9 |
| SILVETTI EUGENIO | 17593 | 7 |
| VARELA VANESA | 15829/3 | 7 |
| ZANAZZI MARIANGELES | 17523 | 7 |
| NIEVAS LAURA | 13278/4 | 7 |
| Problemas Sociológicos Contemporáneos | ||
| Comisión: C4 | ||
| Alumno | Legajo | |
| AGUILAR MARIA EUGENIA | 13977 | 8,5 |
| ALDO APARICIO | 17341/1 | 7 |
| ARAMAYO CARLA ROSANA | 12867 | 8 |
| BENZECRY MARTIN LISANDRO | 18132/8 | 7 |
| BERCHESI JOSE OCTAVIO | 17337 | 7 |
| BOFFA MATIAS NICOLAS | 12923 | 8 |
| CASTRO MAURO | 17975/2 | 8,5 |
| DIETRICH TATIANA | 19025/9 | 10 |
| DI PAOLA MARTIN NICOLAS | 18014 | 9 |
| EGGIY ROCIO | 18024/4 | 7 |
| ESPINACE FEDERICO DANIEL | 40 | 7 |
| FAZZOLARI SILVANA | 15060/5 | 8 |
| FURLAN NADIA BELEN | 18052 | 7 |
| GAMES NICOLAS ESTEBAN | 12255 | 8 |
| HERNANDEZ CAROLINA | 17129/9 | 9 |
| IANNARELLI PABLO MARCO | 18092 | 8 |
| LOMASCOLO JAVIER | 16999 | 8 |
| LUCARNO JOSE IGNACIO | 16209/3 | 7 |
| MAYNET EMILIO | 18580/9 | 8 |
| MASCIOLI FLORENCIA | 17033 | 9 |
| MEDINA LUCIA | 18578/6 | 7 |
| NASH VIRGINIA ANDREA | 16275 | 8,5 |
| Paez Martin Alejandro | 19147/9 | 7 |
| PRAVISANI AGNESE | 15217/9 | 8 |
| RUBOLINO FERNANDA | 15240 | 7,5 |
| SCHROH LUCIANO OSCAR | 18269 | 9 |
| ULLMAN MATIAS | 14284/7 | 7 |
martes, 3 de agosto de 2010
Notas finales Manene Piovani
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lunes, 26 de julio de 2010
Entrega de trabajos profesora Verónica Piovani
miércoles, 30 de junio de 2010
anexo trabajo final
Anexo 1 : Como marco para la comprensión del film Recursos Humanos se harán unas breves referencias a algunos puntos que son exclusivos de la realidad francesa.
Las 35 horas
Durante el gobierno socialista de Lionel Jospin, el 13/06/1998 se aprobó la ley de Reducción del tiempo de trabajo ( RTT) que preveía el paso de la jornada laboral de 39 horas a 35 horas, anualizadas. El propósito explícito de la ley era disminuir la desocupación distribuyendo entre más personas la cantidad de trabajo. También preveía una disminución de las horas extras, y en las sucesivas modificaciones, una no contabilización de los “tiempos muertos” como tiempo de trabajo. Esta modificación se hacía sin disminución del salario y preveía para su modalidad de aplicación negociaciones que podían entablarse por rama o por empresa. La empresa recibía compensaciones ya que disminuían los aportes por cargas sociales. La ley fue apoyada por las tres centrales principales francesas:
El resultado final de esta ley no fue la creación de los puestos de trabajo previstos sino un aumento de la explotación obrera , a través del rediseño de las metodologías de trabajo que fueron posibles por los ahorros en los costos de aportes, y un fraccionamiento y división de la clase obrera a raíz de los acuerdos por empresa. Por otra parte esto fortaleció el empleo precario y la tercerización., y fortaleciò la tendencia a la relocalización de empresas en países donde los costos de la mano de obra son mucho más bajos y donde la legislación laboral o casi no existe o es precaria.
Trabajo final problemas sociologicos
Consideraciones generales
Los alumnos podrán hacer el trabajo en grupos de no más de tres alumnos, que podrán ser de cualquier comisón de trabajos prácticos y/o teóricos. La única condición para la presentación del mismo es la admisión a la promoción dada por su desempeño en los exámenes parciales ( nota de 7 o más)
El trabajo deberá ser entregado el la primera semana después de las vacaciones de invierno y no se admitirá la entrega fuera del horario y lugar convenido. La fecha y hora definitiva será anunciada en la última clase teórica y publicada en el blog de la cátedra.
En el trabajo debe constar el nombre de los alumnos integrantes, número de legajo y comisión de trabajo práctico y teórico a las que pertenecen, agregando además el nombre del profesor de las mismas.
La entrega no se hará en carpetas, sino con las hojas abrochadas o en un folio de plástico.
La devolución de los trabajos se hará dos semanas después de se entrega. Los alumnos podrán fotocopiar los mismos con las correcciones, ya que los originales deben quedar en poder de la cátedra que los conservará por dos años. Aconsejamos a los alumnos asistir a esta instancia, ya que entre sus derechos está el saber el por qué de su nota.
La recuperación de trabajos finales tendrá lugar una semana después de la devolución de los trabajos finales y consistirá en un examen escrito individual que abarcará cualquiera de las temáticas vistas durante la cursada.
Protocolo de observación y parámetros a considerar.
1) En el film los personajes exhib en distintos grados de sometimiento a la ideología dominante. Analice en base a la tipología brindada por Mabel Thwaytes Rey basada en G. Therborn señalando las ambigüedades y contradicciones que según Gramsci caracterizan el sentido común de los sectores subordinados.
Describa esta situación para cada uno de los siguientes personajes
a)Frank
b) El padre
c) la madre
d) la hermana
e ) el cuñado
f) el amigo de juventud que trabaja ahora en la fábrica
g) el soldador amigo del padre que deviene luego su amigo.
h ) obreros en general
i) delegados sindicales
2) Dentro de las relaciones de fuerza que se dirimen dentro de la fábrica, analice a qué nivel se desenvuelven estas luchas y observe hasta qué punto los obreros son conscientes de los límites de su accionar y cuáles son éstos.
3) Analice cómo se logra el consenso para la acción de huelga en términos de los usos de la coerción y el consenso.
4) La fuerza o determinación del habitus se pone de manifiesto en diversas escenas. Ejemplifique y comente.
lunes, 28 de junio de 2010
Recuperatorios comisiones Fernando Alfón y Grisel Adissi
Los alumnos de Grisel Adissi que deban recuperar lo harán el sábado tres de julio. Los alumnos de la comisión cuyo horario es de 11.30 a 13.30 horas, si lo desean podrán hacerlo en la comisión anterior, o sea en la comisión de 9.30 a 11.30. No se cambiará el horario de inicio de la misma, que se mantiene en las 9.30 y como es habitual los alumnos tendrán dos horas para responder las preguntas. Los que se retiren antes lo harán bajo su responsabilidad.
lunes, 7 de junio de 2010
Para los fundamentos metodologicos de economia y sociedad de Max Weber
1) sacarlo de alguna biblioteca y fotocopiar.
2) En www.libros.google.com.ar abrir y buscar: Economia y sociedad max weber.
Al abrirse lo encontrarán en primer lugar. No se puede imprimir ni copiar ni enviar por mail, solo lectura. Deben leer desde el inicio hasta la página 21.
Las tres formas de dominacion Max Weber
I: Las Formas De Legitimidad
§ 1. Debe entenderse por “dominación”, de acuerdo con la definición ya dada (cap.
I,§ 16), la probabilidad de encontrar obediencia dentro de un grupo determinado para mandatos específicos (o para toda clase de mandatos). No es, por tanto, toda especie de probabilidad de ejercer “poder” o “influjo” sobre otros hombres. En el caso concreto esta dominación (“autoridad”), en el sentido indicado, puede descansar en los más diversos motivos de sumisión: desde la habituación inconsciente hasta lo que son consideraciones puramente racionales con arreglo a fines. Un determinado mínimo de voluntad de obediencia, o sea de interés (externo o interno) en obedecer, es esencial en toda relación auténtica de autoridad.
No toda dominación se sirve del medio económico. Y todavía menos tiene toda
dominación fines económicos. Pero toda dominación sobre una pluralidad de hombres requiere de un modo normal (no absolutamente siempre) un cuadro administrativo (ver cap. I § 12); es decir, la probabilidad, en la que se puede confiar, de que se dará una actividad, dirigida a la ejecución de sus ordenaciones generales y mandatos concretos, por parte de un grupo de hombres cuya obediencia se espera. Este cuadro administrativo puede estar ligado a la obediencia de su señor (o señores) por la costumbre, de un modo puramente afectivo, por intereses materiales o por motivos ideales (con arreglo a valores).
La naturaleza de estos motivos determina en gran medida el tipo de dominación. Motivos puramente materiales y racionales con arreglo a fines como vínculo entre el imperante y su cuadro implican aquí, como en todas partes, una relación relativamente frágil. Por regla general se le añaden otros motivos: afectivos o racionales con arreglo a valores. En casos fuera de lo normal pueden éstos ser los decisivos. En lo cotidiano domina la costumbre y con ella intereses materiales, utilitarios, tanto en ésta como en cualquiera otra relación. Pero la costumbre y la situación de intereses, no menos que los motivos puramente
afectivos y de valor (racionales con arreglo a valores), no pueden representar los
fundamentos en que la dominación confía. Normalmente se les añade otro factor: la creencia en la legitimidad.
De acuerdo con la experiencia ninguna dominación se contenta voluntariamente
con tener como probabilidades de su persistencia motivos puramente materiales,
afectivos o racionales con arreglo a valores. Antes bien, todas procuran despertar y fomentar la creencia en su “legitimidad”. Según sea la clase de legitimidad pretendida es fundamentalmente diferente tanto el tipo de la obediencia, como el del cuadro administrativo destinado a garantizarla, como el carácter que toma el ejercicio de la dominación. Y también sus efectos. Por eso, parece adecuado distinguir las clases de dominación según sus pretensiones típicas de legitimidad. Para ello es conveniente partir de relaciones modernas y conocidas.
1. Tan sólo los resultados que se obtengan pueden justificar que se haya tomado este punto de partida para la clasificación y no otro. No puede ser en esto un inconveniente decisivo el que por ahora se pospongan para ser añadidas otras características distintivas típicas. La “legitimidad” de una dominación tiene una importancia que no es puramente “ideal” -aunque no sea más que por el hecho de que mantiene relaciones muy determinadas con la legitimidad de la “propiedad”.
2. No toda “pretensión” convencional o jurídicamente garantizada debe llamarse
“relación de dominación”. Pues de esta suerte podría decirse que el trabajador en el ámbito de la pretensión de su salario es “señor” del patrono, ya que éste a demanda del ejecutor judicial, está a su disposición. En verdad, es formalmente sólo una parte “acreedora” a la realización de ciertas prestaciones en un determinado cambio de servicios. Sin embargo, el concepto de una relación de dominación no excluye naturalmente el que haya podido surgir por un contrato formalmente libre: así en la dominación del patrono sobre el obrero traducida en las instrucciones y ordenanzas de su trabajo o en la dominación del señor sobre el vasallo que ha contraído libremente el pacto feudal. El que la obediencia por disciplina militar sea formalmente “obligada” mientras la que impone la disciplina de taller es formalmente “voluntaria”, no altera para nada el hecho de que la disciplina de taller implica también sumisión a una autoridad (dominación). También la posición del funcionario se adquiere por contrato y es denunciable, y la relación misma de “súbdito” puede ser aceptada y (con ciertas limitaciones) disuelta voluntariamente. La absoluta carencia de una relación voluntaria sólo se da en los esclavos. Tampoco, por otra parte, debe llamarse “dominación” a un poder “económico” determinado por una situación de monopolio; es decir, en este caso, por la posibilidad de “dictar” a la otra parte las condiciones del negocio; su naturaleza es idéntica a la de toda otra “influencia” condicionada por cualquiera otra superioridad:
erótica, deportiva, dialéctica, etc. Cuando un gran banco se encuentra en situación de forzar a otros bancos a aceptar un cartel de condiciones, esto no puede llamarse, sin más, “dominación”, mientras no surja una relación de obediencia inmediata: o sea, que las disposiciones de la dirección de aquel banco tengan la pretensión y la probabilidad de ser respetadas puramente en cuanto tales, y sean controladas en su ejecución. Naturalmente, aquí como en todo la transición es fluida: entre la simple responsabilidad por deudas y la esclavitud por deudas existen toda suerte de gradaciones intermedias. Y la posición de un “salón” puede llegar hasta los límites de una situación de poder autoritario, sin ser por eso necesariamente “dominación”. Con frecuencia no es posible en la realidad una separación rigurosa, pero por eso mismo es más imperiosa la necesidad de conceptos claros.
3. La “legitimidad” de una dominación debe considerarse sólo como una
probabilidad, la de ser tratada prácticamente como tal y mantenida en una proporción importante. Ni con mucho ocurre que la obediencia a una dominación esté orientada primariamente (ni siquiera siempre) por la creencia en su legitimidad. La adhesión puede fingirse por individuos y grupos enteros por razones de oportunidad, practicarse efectivamente por causa de intereses materiales propios, o aceptarse como algo irremediable en virtud de debilidades individuales y de desvalimiento. Lo cual no es decisivo para la clasificación de una dominación. Más bien, su propia pretensión de legitimidad, por su índole la hace “válida” en grado relevante, consolida su existencia y codetermina la naturaleza del medio de dominación. Es más, una dominación puede ser tan absoluta -un caso frecuente en la práctica- por razón de una comunidad ocasional de intereses entre el soberano y su cuadro (guardias personales, pretorianos, guardias “rojos” o “blancos”) frente a los dominados, y encontrarse de tal modo asegurada por la impotencia militar de éstos, que desdeñe toda pretensión de “legitimidad”. Sin embargo, aun en este caso, la clase de relación de la legitimidad entre el soberano y su cuadro administrativo es muy distinta según sea la clase del fundamento de la autoridad que
entre ellos exista, siendo decisiva en gran medida para la estructura de la dominación,
como se mostrará más adelante.
4. “Obediencia” significa que la acción del que obedece transcurre como si el
contenido del mandato se hubiera convertido, por sí mismo, en máxima de su conducta; y eso únicamente en méritos de la relación formal de obediencia, sin tener en cuenta la propia opinión sobre el valor o desvalor del mandato como tal.
5. Desde un punto de vista puramente psicológico la cadena causal puede
mostrarse diferente, puede ser, especialmente, el “inspirar” o la “endopatía”. Esta
distinción, sin embargo, no es utilizable en la construcción de los tipos de dominación.
6. El ámbito de la influencia autoritaria de las relaciones sociales y de los
fenómenos culturales es mucho mayor de lo que a primera vista parece. Valga como ejemplo la suerte de dominación que se ejerce en la escuela, mediante la cual se imponen las formas de lenguaje oral y escrito que valen como ortodoxas. Los dialectos que funcionan como lenguajes de cancillería de una asociación política autocéfala, es decir, de sus señores, se convierten en su forma de lenguaje y escritura ortodoxa y han determinado las separaciones “nacionales” (por ejemplo, Holanda y Alemania). La autoridad de los padres y de la escuela llevan su influencia mucho más allá de aquellos bienes culturales de carácter (aparentemente) formal, pues conforma a la juventud y de esa manera a los hombres.
7. El que el dirigente y el cuadro administrativo de una asociación aparezcan
según la forma como “servidores” de los dominados, nada demuestra respecto del carácter de “dominación”. Más tarde se hablará particularmente de las situaciones de hecho de la llamada “democracia”. Hay, empero, que atribuirle en caso todos los casos imaginables un mínimo de poder decisivo de mando, y en consecuencia de “dominación”.
§ 2. Existen tres tipos puros de dominación legítima. El fundamento primario de su
legitimidad puede ser:
1. De carácter racional: que descansa en la creencia en la legalidad de ordenaciones estatuidas y de los derechos de mando de los llamados por esas ordenaciones a ejercer la autoridad (autoridad legal).
2. De carácter tradicional: que descansa en la creencia cotidiana en la santidad de las tradiciones que rigieron desde lejanos tiempos y en la legitimidad de los señalados por
esa tradición para ejercer la autoridad (autoridad tradicional).
3. De carácter carismático: que descansa en la entrega extracotidiana a la
santidad, heroísmo o ejemplaridad de una persona y a las ordenaciones por ella creadas
o reveladas (llamada) (autoridad carismática).
En el caso de la autoridad legal se obedecen las ordenaciones impersonales y
objetivas legalmente estatuidas y las personas por ellas designadas, en méritos éstas de
la legalidad formal de sus disposiciones dentro del círculo de su competencia. En el caso de la autoridad tradicional se obedece a la persona del señor llamado por la tradición y vinculado por ella (en su ámbito) por motivos de piedad (pietas), en el círculo de lo que es consuetudinario. En el caso de la autoridad carismática se obedece al caudillo carismáticamente calificado por razones de confianza personal en la revelación, heroicidad o ejemplaridad, dentro del círculo en que la fe en su carisma tiene validez.
1. La utilidad de esta división sólo puede mostrarla el rendimiento sistemático que
con ella se busca. El concepto de “carisma” (gracia) se ha tomado de la terminología del cristianismo primitivo. Con respecto a la hierocracia cristiana Rudolf Sohm ha sido el primero que en su Kirchenrecht (derecho eclesiástico) empleó el concepto, aunque no la terminología; otros (por ejemplo, Hall, Enthusiasmus und Bussgewalt, “Entusiasmo y poder expiatorio”) destacaron ciertas consecuencias importantes.
2. El que ninguno de los tres tipos ideales -que van a estudiarse en lo que sigue-
acostumbre a darse “puro” en la realidad histórica, no debe impedir aquí, como en parte alguna, la fijación conceptual en la forma más pura posible de su construcción. Más tarde habrá de considerarse (§§11ss.) la transformación del carisma puro al ser absorbido por lo cotidiano, y de esa manera se hará mayor la conexión con las formas empíricas de dominación. Pero aun entonces tiene validez para todo fenómeno empírico e histórico de dominación, que nunca constituye “un libro abierto” en donde todo se declare. Y la tipología sociológica ofrece al trabajo histórico concreto por lo menos la ventaja, con frecuencia nada despreciable, de poder decir en el caso particular de una forma de dominación lo que en ella hay de “carismático”, de “carisma hereditario”, de “carisma institucional”, de “patriarcal” (§7), de “burocrático” (§4). de “estamental”, etc., o bien en lo que se aproxima a uno de estos tipos; y asimismo la ventaja de trabajar con conceptos pasablemente unívocos. Pero con todo, estamos muy lejos de creer que la realidad histórica total se deje “apresar” en el esquema de conceptos que vamos a desarrollar.
miércoles, 14 de abril de 2010
PUBLICACION
direccion para bajar La ideología alemana
miércoles, 7 de abril de 2010
Un compañero de la facultad, Rubén Terzagui. Los alumnos deben saber
A diez días de comenzada la huelga de hambre en distintas unidades penales de la Provincia de Buenos Aires, también se sumaron al reclamo las unidades federales de Devoto y Marcos Paz.
Ante este reclamo realizado por las personas privadas de la libertad, el Servicio Penitenciario Bonaerense dejó en evidencia su costado más represivo. Las muestras de esto son las amenazas, coacciones y traslados para las personas que ejercen su derecho a la protesta. En este marco fue que falleció Rubén Terzagui, quien adhería a la medida y ya llevaba una larga lucha por ser escuchado por las autoridades del ámbito judicial y del Servicio Penitenciario Bonaerense (ver "Un sueño trunco").
La huelga de hambre tuvo inicio el pasado jueves 18 de marzo en los pabellones universitarios y de trabajadores de la Unidad Penal Nº 9 de La Plata, en repudio al endurecimiento de las normas penales y procesales. Con el correr de los días, detenidos alojados en las Unidades 21 de Campana, 45 de Melchor Romero, 1 de Olmos, 8 y 46 de mujeres, se plegaron a la medida. Se exige a los jueces y legisladores que ejerzan el control de convencionalidad y constitucionalidad de la normativa en crítica.
En este contexto, las autoridades del S.P.B. no le han realizado a los detenidos los controles sanitarios periódicos que corresponden en situaciones como estas. Por el contrario, han ido tomando medidas cada vez más contraproducentes y vejatorias para las condiciones de vida de los huelguistas. Es el caso del traslado, -horas antes del inicio de la huelga- de seis detenidos estudiantes universitarios que organizaban esa medida en la Unidad 9; a los que sumaron cinco estudiantes de la Unidad 45 y a otros dos que fueron sacados de la Unidad 21 de Campana.
Se trata de José María Augusto Gandolfi, Sergio López Mandri, Sergio Molina Pomares, Martín Acosta Prochnuk, Ezequiel Neuman Rioja, Ignacio Monzón Águila, Nelson Fabián Sampietro López, Luis Gorosito, Ricardo Luis Colman Zavala, Juan Asti Ferreira, Walter Colman Zavala, Jorge Penela Dorado y Daniel Isidro Polischuk Gorski.
Todos estos traslados se realizaron de manera injustificada y sin previo aviso a cada uno de los Tribunales correspondientes a las causas de los detenidos, lo que demuestra que su funcionalidad es, únicamente, la de atormentar y castigar a quienes llevan adelante esta medida de absoluta legalidad, apuntando a desarticular su organización y a desplegar todo tipo de apremios psicológicos para quebrarlos.
En este mismo orden, otras 20 personas que se encontraban en huelga de hambre fueron trasladadas de la unidad Penal Nº 1 de Olmos. En los Pabellones 1.1, 1.2, 1.3, 1.4 y 2.1, 2.2, 2.3 y 2.4 de esa cárcel, el Servicio Penitenciario Bonaerense suspendió el acceso a los teléfonos, prohibió el ingreso a los docentes de las escuelas y, el día 24 de marzo, en el momento en que se desarrollaba el acto en memoria del más horroroso Golpe de Estado que haya sufrido la Argentina, trasladó compulsivamente a esos 20 detenidos y amedrentó al resto de la población con el único objetivo de romper la huelga.
Negociaciones
En el transcurso de estos diez días de protesta, los huelguistas han recibido en sucesivas reuniones a distintas autoridades que, cuidándose de no dejar constancia escrita y firmada de ello, se comprometieron a cesar los traslados y reintegrar a sus unidades de origen a quienes sí sufrieron esa situación.
A la primera de estas reuniones, realizadas en la Unidad 9 de La Plata, el martes 23 a las 10 de la mañana asistieron el Dr. Ricardo Casal -Ministro de Justicia de la Provincia de Buenos Aires-, César Albarracín- Subsecretario de Política Criminal de la Provincia de Buenos Aires, Javier Mendoza –Jefe del Servicio Penitenciario Boenaerense-, senadores y diputados nacionales y provinciales entre ellos: conti, Gianetassio, rivara. A este encuentro no permitieron el ingreso de las organizaciones que están mediando y que representan a los detenidos.
Allí se le entregó el petitorio a las autoridades y se resolvió seguir con la huelga. Además se propuso una reunion para el dia viernes con la intención de continuar el diálogo.
En la segunda reunión, el viernes 26 a las 16 hs., asistieron César Albarracín, Javier Mendoza y representantes de las organizaciones mediadoras: Azucena Racosta del Colectivo La Cantora, Alicia Romero del Comité contra la tortura, Oscar Rodríguez, de la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos y la Secretaría de DDHH de La Plata.
En esta ocasión, César Albarracín mencionó un Proyecto de ley que contemplaría algunos de los puntos del petitorio y también habló sobre una posible comisión que debatiría sobre las reformas legislativas, pero no propuso algo concreto. Por lo tanto los detenidos decidieron continuar con la huelga.
Por otro lado, Albarracín se comprometió a dar la orden de que los huelguistas no fueran trasladados. Sin embargo, esa misma madrugada Ignacio Monzón Águila, plegado a la medida, fue sacado del pabellón 11 de la Unidad 9 hacia Florencio Varela. Este traslado se suma a los otros doce, sufrido por estudiantes universitarios, que en la actualidad siguen “sin destino”. Todos ellos están contemplados en el habeas corpus colectivo presentado por las organizaciones, lo que logró que se les diera audiencia en los juzgados.
Si bien es cierto que no es novedad la forma en que el S.P.B. ataca con absoluta impunidad los intentos de organización de la población carcelaria, cabe resaltar que el contexto social en general no es ajeno a esta nueva respuesta represiva. Apenas unas horas separaron este hecho del que protagonizaron los manifestantes de ATE, en reclamo de la medida inconstitucional lanzada por el gobierno de Daniel Scioli de descontar parte de los sueldos a docentes que, en un marco de plena legalidad, ejercieron su derecho a huelga. Por si esto fuera poco, las autoridades del Ministerio de Educación bonaerense denunciaron que la toma del edificio de la Dirección General de Escuelas de la provincia fue violenta, siendo que representantes de ATE le demostraron a la policía que no hubo destrozos ni desmanes por parte de los manifestantes.
El telón de fondo que Scioli propone para acolchonar estas medidas represivas es por demás conocido: con renovado apoyo de los legisladores del PRO, vuelve a la carga su Código Contravencional que tiene como principal meta la criminalización de los sectores sociales más castigados, al mismo tiempo que intenta aprobar una nueva limitación a las excarcelaciones. Los puntos expuestos en el código acentúan las políticas de seguridad y otorgan un poder desmedido a la policía, que ninguno de nosotros quiere volver a soportar.
Este 24 de marzo volvimos a recordar con dolor el inicio de la última dictadura militar. En la permanente búsqueda de justicia que exige aquella época, el próximo 12 de abril comienza el juicio a quienes en 1976 eran autoridades de la Unidad 9, por los llamados “pabellones de la muerte”. Como hoy, en esta nueva circunstancia de lucha, médicos, oficiales y funcionarios tenían la obligación de velar por la seguridad y custodiar la salud, la vida y la integridad física de los detenidos. Como hoy, en 1976 esa obligación fue incumplida, por lo que serán juzgados. La historia de la represión, la impunidad y el dolor se repite. La necesidad de justicia, también.
Un sueño trunco
Rubén Terzagui era un estudiante de periodismo de la Universidad Nacional de La Plata. Estaba privado de su libertad, tenia sueños y esperanza de lograr algún día, a través de su esfuerzo, un titulo que le permitiera darle en un futuro no muy lejano una herramienta que le allanara el camino y lo ayudara a, eventualmente, reinsertarse en la sociedad; no sólo en el sentido social sino también en un sentido socioeconómico y lograr así convertirse en una herramienta útil a los fines de las necesidades de su familia y la sociedad que lo marginaba. (Ver "En memoria de Rubén Terzagui".
Soñaba con el fin de su encierro como así también el fin de un relicario de errores que debía pagar. Sentía que el cambio era posible, sabía que si se esforzaba podía lograrlo, tenia esperanzas y trabajaba denodadamente para lograr su objetivo. Pero no sabia que así como él trabajaba para superarse, otros trabajaban para truncar sus sueños. Él estaba enfermo, era portador de H.I.V. y no era atendido con la delicadeza que una enfermedad así lo requiere.
En reiteradas ocasiones realizó el reclamo ante las autoridades pertinentes sin obtener un eco favorable a su solicitud, pidió ayuda a distintas organizaciones de Derechos Humanos, las cuales presentaron sendos Recursos de Habeas Corpus para lograr la atención sanitaria requerida, pero ninguno de estos pedidos fue escuchado ni tampoco logró su cometido final, dejándolo en un total abandono. A raíz de su necesidad de ser escuchado, en varias ocasiones de inició medidas de fuerza como huelgas de hambre, sabiendo que esto ponía en riesgo su integridad física, pero a pesar de ello tampoco fue escuchado.
Es así que habiéndose enterado que sus pares iniciarían una huelga de hambre el 18 de marzo en reclamo de mejoras en las condiciones de detención como así también se respete los plazos razonables de la prisión preventiva y los pactos internacionales a los cuales suscribió la Nación Argentina, decidió plegarse a tal medida. Rubén no sabía que en el transcurso de la protesta lo sorprendería el oscuro manto de la muerte, que pondría punto final a todos sus reclamos el día 28 de marzo del corriente año, en el sector de sanidad de la Unidad Penal Nº 22 de la ciudad de La Plata...
miércoles, 24 de marzo de 2010
En el año 2008, hemos tomado la decisión de modificar el programa vigente desde el año 2002. . Mantenemos sin embargo el principio rector que nos inspiró desde que en 1990 asumimos la conducción de la misma con el profesor Victor Mariani: lograr que los alumnos puedan llegar a cuestionar el sentido común Siempre asumimos que siendo este el objetivo, los caminos para llegar al mismo, no serían únicos ni definitivos. El programa previo al presente, fue acogido con gran entusiasmo por el alumnado y nos deparó grandes satisfacciones. Pero también advertimos que el acento puesto en el presente, opacaba la capacidad para establecer continuidades y que en muchos casos, autores que consideramos fundamentales para la comprensión de nuestra materia, quedaban relegados por un excesivo énfasis en las corrientes y problemáticas actuales. Nos pareció llegado el momento de reintroducir por lo tanto el estudio de los clásicos de la sociología, dado que a través de ellos puede hacerse transparente la relación entre la creación de un objeto de análisis y la realidad socio histórica que la genera. Así nuestra materia comenzará con una panorámica de las corrientes clásicas de la sociología, a través de la lectura de los autores canónicos de la misma, lecturas que en sí mismas implican ya una selección, ya que nos limitaremos a Marx, Weber y Durkheim. Veremos a continuación cómo la corriente representada por el primero se continúa en Antonio Gramsci. Los cuatro autores elegidos son creadores de objetos de análisis diversos, aunque entre ellos pueden establecerse afinidades temáticas. Así el objeto de Marx, su contribución especifica a las ciencias sociales fue la creación del objeto modo de producción, Weber y Durkheim crearon el objeto específico de la sociología: la comunidad ideológica y Gramsci desde un fuerte compromiso político proporciona elementos que pueden ser pensados como una síntesis integradora a través de su concepto de hegemonía. También nos parece importante señalar el compromiso y la pasión evidentes en sus obras, con que cada uno de estos autores, desde opuestas barricadas mantuvo con sus circunstancias en un tiempo en que estos elementos aparecen desdibujados en el panorama académico. Además de las lecturas señaladas como obligatorias, los ayudantes podrán introducir los materiales que a su juicio coadyuven mejor al desenvolvimiento del programa-
Siendo central al pensamiento gramsciano la noción de hegemonía nos ha parecido fundamental la introducción de autores que sin contacto con el pensamiento gramsciano han puesto el acento en los mecanismos más ocultos a través de los cuales se opera la reproducción social y por ende el predominio cultural e ideológico además del económico de los sectores dominantes. Hemos entonces añadido en el programa del año 2010 a autores como Bourdieu ( a través de un comentarista) y Basil Bernstein explicando los mecanismos sutiles a través de los cuales es posible la perpetuación de los sistemas sociales.
Creemos que de esta manera podremos lograr el objetivo inicial con que se pensó esta cátedra.
PUNTO 1
El pensamiento acerca de la sociedad. Los antecedentes. La tesis conservadora acerca de los orígenes de la sociología. ¿Sociología versus materialismo histórico? La sociología y los problemas políticos, la cuestión social. La sociología en Europa y EEUU.
Bibliografía obligatoria clases teóricas:
Robert Nisbet La formación del pensamiento sociológico I, Buenos Aires, Amorrrortu, 1977. Introducción y capítulo 1, Las ideas elementos de la sociología.
Therborn Göran: Ciencia, clase y sociedad. Siglo XXI Editores, Madrid 1980. Capítulo 3: La era de la sociología.
PUNTO 2: CARLOS MARX. La construcción del objeto de estudio. De la crítica de la filosofía alemana a las relaciones de producción y las fuerzas productivas: el modo de producción. Un nuevo patrón de determinación social.
Bibliografía clases teóricas:
Karl Marx: La ideología alemana, Capítulo I (*)
Karl Marx:.La acumulación originaria. El capital Tomo I cap. 24 (*)
Bibliografía clases prácticas:
Karl Marx: Manifiesto del Partido Comunista. (*)
Marshall Berman: Todo lo sólido se desvanece en el aire. Cap. 2
Karl Marx: Prólogo a la contribución a la crítica de la economía política. (*)
PUNTO 3: EMILE DURKHEIM. La sociedad como objeto de análisis y variable explicativa. La comunidad ideológica. La división del trabajo social. De la solidaridad mecánica a la solidaridad orgánica. La sociología como ciencia empírica.
Bibliografía clases teóricas:
Emile Durkheim: De la división del trabajo social, Akal, Madrid, 1982. Libro I capítulo 2: solidaridad mecánica o por semejanza, capítulo 3: solidaridad debida a la división del trabajo. (*)
Emile Durkheim: Las formas elementales de la vida religiosa. Conclusión. Editorial Shapire Buenos Aires (*)
Philippe Steiner – La sociología de Durkheim. Ediciones Nueva Visión, Buenos Aires, 2003.
Bibliografía clases prácticas:
Emile Durkheim: El suicidio, Editorial Gorla, Buenos Aires, 2004. Libro II, capítulos I a V.
Emile Durkheim: Las reglas del método sociológico, Buenos Aires, Fausto , 1996.
PUNTO 4 Max Weber: Ciencias de la naturaleza y ciencias del hombre. El método del tipo ideal. La tipología de la acción social, la burocracia, la jaula de hierro. Vocación y profesión. La comunidad ideológica, el punto de vista subjetivo. Racionalidad instrumental y racionalidad material.
Bibliografía clases teóricas:
Max Weber, Economía y sociedad, FCE, México 1992. I parte. I. Conceptos sociológicos fundamentales. Fundamentos metodológicos, II el concepto de acción social.
Economía y sociedad, ibídem, II parte., Capítulo IX, punto 3. II, Los tres tipos de dominación legítima.
Bibliografía clases prácticas:
Max Weber, La ética protestante y el espíritu del capitalismo. Ediciones Península, Barcelona, 1997.
Max Weber: La política como profesión ( o vocación) y la ciencia como vocación (o profesión). Madrid, Alianza, 1998. (*)
PUNTO 5: Antonio Gramsci. La revolución en occidente. Economía, política y cultura. La noción gramsciana de hegemonía. Coerción y consenso. Las herramientas de la acción revolucionaria. Los intelectuales y las clases subordinadas. Los mecanismos de la hegemonía en sus distintos niveles.
Bibliografía clases teóricas y prácticas:
Antonio Gramsci, recopilación de cátedra. (*)
Mabel Thwaites Rey; La noción gramsciana de hegemonía. ( publicación centro estudiantes) (*)
Enrique Martín Criado: Habitus en: Román Reyes (Dir): Diccionario Crítico de Ciencias Sociales (*)
Bernstein Basil: Clases sociales, lenguaje y socializacion∗ Tomado de Class, Codes and Control, Vol. I Theoretical Studies Towards a Sociology of Language. London: R.K.P. y traducido con permiso del autor por Mario Díaz. (*)
Documentos para clases prácticas:
Los alumnos de Barbiana (^)
Isla Alejandro: Parando la olla, Editorial Norma: Orden y respeto como valores hegemónicos de la vida cotidiana.
Vittorini Elio: Un obrero. (^)
Pier Paolo Pasolini: Los odio queridos estudiantes. Comentarios y debate (^)
BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA:
Alexander, Jeffrey: La teoría social, hoy. Buenos Aires, Alianza Editorial, 1995.
Aron, Raymond: prólogo al científico y el político, Madrid, Alianza, 1998.
Bauman, Zygmunt: La sociedad sitiada, Buenos Aires, FCE, 2004.
Bendix, Reinhard: Max Weber, Buenos Aires, Amorrortu, 1970.
Bourdieu Pierre: A reasoned Utopia and Economic fatalism. New Left Review 1/227, Enero, Febrero 1998
Berlin, Isaiah: Karl Marx. Buenos Aires, Sur, 1964
Campione, Daniel: Gramsci, breves apuntes sobre su vida y su obra. www.iade.org.ar
Campione, Daniel: Para leer a Gramsci, Buenos Aires, Ediciones CCC 2007.
De Ipola Emilio et al: La crisis del lazo social, Durkheim, 100 años después. Buenos Aires, Eudeba, 1998.
De Ipola, Emilio: Las cosas del creer: creencia, lazo social y comunidad política. Buenos Aires, Ariel, 1997.
Mariani, Victor : Por qué Gramsci? Publicación Facultad Periodismo y Comunicación social
Neiburg, Federico: “El 17 de Octubre de 1945: Un análisis del mito de origen del peronismo”, en: Torre, Juan Carlos (comp.) El 17 de Octubre de 1945, Buenos Aires, Ariel, 1995.
Shumway Nicolás: La invención de la Argentina, Emecé , 1995.
Wernik, Esteban: El otro Weber., Buenos Aires, Ediciones Colihue, 1996.
Constitución de la cátedra:
Profesor Titular: Helena Alapin
Profesor Adjunto: Verónica Piovani
Ayudantes de 1ª: Alfón, Fernando; Balbuena Graciela; Costa Alvarez Cecilia; Gusmerotti, Lucrecia;
( en uso de licencia) Piovani, María de las Nieves; Salvatori, Samanta ( en uso de licencia), Adissi Grisel.
Ayudantes alumnos ad honorem: Sosa, Esteban Fernando, Guillermo Fernández alumno unidad penal 31, FlorencioVarela, Vilma Parra, EstelaMallo y MiriamOtegui alumnas Unidad penal 33 de Los Hornos.
(*) Estos textos en diferentes versiones pueden encontrarse en la red.
(^) Estos textos se publicarán en el blog de la cátedra: www.problemassociologicosteoricos.blogspot.com
Condiciones de aprobación de la cursada y de promoción
Dadas las limitaciones temporales y la necesidad de cumplir con las normativas vigentes, se prevén dos instancias de evaluación para aprobar la cursada:
1) Se tomará un examen parcial en el mes de junio que abarcará los puntos 1, 2, 3 y 4.
2) Todos los alumnos deberán aprobar un trabajo práctico respecto al punto 5.
Los exámenes tendrán sus respectivas instancias recuperatorias.
Quienes aspiren a la promoción sin examen final, deberán, además, aprobar un trabajo final de promoción, cuyas consignas serán dadas al comienzo del mes de julio, será entregado indefectiblemente el día 3/08/09 en los siguiente horarios: Teóricos profesora Piovani: 8.30 – 10.30 Teóricos profesora Alapin: 14. 30 – 16. 30, respetando de esta manera los horarios de cursada de los alumnos. Los trabajos realizados por alumnos de distintas comisiones de teóricos podrán ser corregidos por cualquiera de las profesoras de los mismos. No se admitirá ninguna otra forma de entrega, bajo ninguna circunstancia. Los trabajos tendrán devolución en fecha a determinar, ya que para ese momento se deberá tener en cuenta la disponibilidad de aulas. El recuperatorio final de promoción consistirá en una evaluación escrita individual sobre los temas desarrollados durante la cursada en fecha que dependerá también de la disponibilidad de aulas.
TEORICOS y PRACTICOS
Verónica
Lunes de 7:30 a 11:30 hs.
vpiovani@gba.gov.ar
Helena
Lunes de 13: 30 a 17:30 hs.
halapin@gmail.com
Fernando:
Lunes 11:30 a 15:30 hs.
fernandoalfon@yahoo.com.ar
Graciela:
Miércoles 13:30 a 17:30
gracielabalbuena@hotmail.com
lunadeavellaneda@gmai.com
Cecilia
Viernes 11:30 a 15:30 hs.
costalva@yahoo.com.ar
Manene:
Viernes 15:30 a 19:30 hs.
manenep@hotmail.com
Grisel:
Sábados 9:30 a 13:30
griseladissi@gmail.com